El segundo mandamiento prohíbe mencionar el nombre de Dios en vano, (Ex 20,7; Deut. 5:11) como sucede con la blasfemia y el lenguaje vulgar asociado con el nombre de Dios, o con un juramento falso.
El nombre de Dios se menciona en vano cuando blasfemas, cuando juras con odio o contra el cielo, cuando usas palabras irreverentes y escandalosas contra Dios, o simplemente cuando hablas del Señor con ligereza, ironía, falta de respeto o innecesariamente. y fuera de proporción, sin significado, sin ánimo de lucro, por ira o por desprecio.
Está explícitamente prohibido por el segundo mandamiento: no mencione el nombre de Dios en vano. Es una irreverencia usar el nombre de Dios como relleno, como capa intermedia y similar. Pero, más que irreverencia, es un pecado grave, es una blasfemia jurar a Dios, calificar a Dios con palabras malas, degradantes y difamatorias.
La blasfemia es un pecado muy triste y estúpido. Muy triste, porque no hay nada más triste que insultar al Creador, al Padre, al Todopoderoso, muy estúpido, porque él, como otros pecados, no proporciona algo útil, algo de placer, algo de satisfacción al blasfemo.
Los budistas no blasfeman contra los Budas, ni los musulmanes Alá, ni los idólatras, sus ídolos: solo el cristiano blasfema contra su Dios, que es Dios de la verdad y el amor.
Por otro lado, aquellos que expresan su ira con el nombre del Altísimo, atribuyen todo el mal al Señor y, por lo tanto, cada blasfemia también se convierte en una gran mentira.
La diferencia que transforma el sacrilegio en adoración es invocar a Dios para huir de Satanás o pedir un aumento de la gracia contra los poderes del mal. Nombrarlo así no es pecado, por el contrario, se convierte en una ocasión para el bien y para el crecimiento espiritual. Dios perdona a cada persona mientras vea arrepentimiento y la voluntad de no pecar nunca más surja en la criatura.
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¿Cómo se debe nombrar a Dios?
El nombre del Señor es santo, es poderoso, venerable, bendecido y sagrado, por eso debe ser pronunciado con fe, amor, respeto, devoción y gratitud. Solo entonces ese Nombre se convierte en energía porque aquellos que colocan a Dios en la confirmación de sus acciones no pueden cometer comportamientos contra Dios, de hecho, testifican su amor con sus vidas.
De todas las palabras de Apocalipsis hay una singular, que es la revelación del nombre de Dios, que él revela a los que creen en él; se les revela en su misterio personal. El don del nombre pertenece al orden de confianza e intimidad. El nombre del Señor es santo.
Por eso el hombre no puede abusar de él. Debe guardarlo en su memoria en un silencio de adoración lleno de amor. No lo insertará entre sus palabras, excepto para bendecirlo, alabarlo y glorificarlo.
El respeto por el nombre de Dios expresa eso debido a su propio misterio y a toda la sagrada realidad evocada por él. El sentido de lo sagrado es parte de la virtud de la religión:
¿El sentimiento de miedo y el sentimiento del cristiano sagrado o no? Nadie puede dudarlo razonablemente. Son los sentimientos que nos golpearían, y con gran intensidad, si tuviéramos la visión de la Majestad de Dios, son los sentimientos que tendríamos si nos diera cuenta de su presencia.
En la medida en que creemos que Dios está presente, debemos advertirles. Si no les advertimos, es porque no percibimos, no creemos que él esté presente.
Los fieles deben testificar el nombre del Señor, confesando su fe sin ceder ante el temor. 93 El acto de la predicación y el acto de la catequesis deben ser interpenetrados con adoración y respeto por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
¿Qué quiere decir jurar en vano?
El juramento falso también es un asunto serio para Dios, ya que significa tomar a Dios como testigo de lo que se dice. Cuando el juramento es verdadero y legítimo, resalta la relación de la palabra humana con la verdad de Dios, mientras que el juramento falso llama a Dios a presenciar una mentira.
Has oído que se dijo a los antiguos: no jurarás la falsificación, sino que cumplirás tus juramentos al Señor.
¿Qué significa jurar por Dios?
Un juramento es cuando una persona invoca solemnemente a Dios como testigo de la verdad de lo que está diciendo; o para testificar que uno sinceramente tiene la intención de hacer lo que promete. Es la apelación a un juicio divino en caso de que la afirmación de una persona sea falsa.
Jesús no prohibió completamente los juramentos, pero les dijo a aquellos que abusaron y los hicieron sin tener la intención de guardarlos, que no deberían haberlos hecho en primer lugar.
Para los cristianos no debería ser necesario hacer juramentos entre ellos. Cuando damos nuestra palabra de que haremos algo, debemos hacerlo. Cuando decimos que algo es verdad, debería ser verdad, no debemos jurar que lo es.
Todo lo que decimos a los demás, todas las promesas que hacemos, las hacemos ante Dios, por lo que debemos saber que nuestra palabra es nuestro juramento. Hay momentos en que puede ser necesario hacer juramentos oficiales, como cuando testifica en un tribunal o toma una posición como funcionario público y hace un juramento. Estos son casos en los que es perfectamente legítimo hacerlo.