Si entendemos correctamente, un pensamiento impuro voluntario sería donde voluntariamente permites un pensamiento en tu mente para que puedas disfrutar ese pensamiento y el placer que el pensamiento te trae. Un deseo impuro sería realmente querer ir más allá de ese pensamiento e ir a hacer eso.
Un ejemplo podría ser si un hombre ve a una mujer y la encuentra atractiva, por lo que deliberadamente imagina cómo sería tener relaciones con ella. Sin embargo, en realidad no quiere hacer esto, solo quiere el placer que le da la idea. Dada la oportunidad de hacer esto, él diría que no, pero le gusta disfrutar de la idea. Este sería un pensamiento impuro, si lo entiendo correctamente.
Un ejemplo de deseo impuro sería si el hombre pensara: Wow, realmente me gustaría tener relaciones con ella. Él realmente quiere hacer eso. Podría decidir que no hay forma de que esto ocurra o que las consecuencias serían demasiado grandes, pero su deseo es cometer el pecado.
Ahora, si el hombre, al ver por primera vez a esta mujer, tiene un pensamiento en su cabeza pero al reconocer la impureza del pensamiento lo rechaza y hace todo lo posible para sacar el pensamiento de su cabeza, no ha cometido ningún pecado en absoluto. , porque no se ha involucrado voluntariamente en el pensamiento.
Por supuesto, no es difícil ver que un pensamiento impuro voluntario podría conducir rápidamente a un deseo impuro. Sin embargo, también hay otros tipos de pensamientos pecaminosos.
Por ejemplo, pensamientos codiciosos, o celosos, o enojados, etc., todas estas cosas pueden volverse pecaminosas si las entretenemos y permitimos deliberadamente que permanezcan en nosotros, en lugar de luchar contra ellos.
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¿Cómo podemos aplicar el mandato de no consentirás pensamientos ni deseos impuros?
Un pensamiento impuro puede ser de naturaleza sexual, o simplemente algo que hace que te excites, son pensamientos sexualmente excitantes, no necesariamente sexuales en sí mismos.
Pero no es pecado tener esos pensamientos hasta que los reconozca y los entregue, porque, especialmente hoy en día, es fácil para esos pensamientos aparecer en su mente, y eso es realmente solo la tentación de pecar, y no el pecado en sí mismo, se convierte en un pecado solo cuando voluntariamente te rindes.
Una buena manera de huir de los pensamientos impuros y sacarlos de tu mente es rezar algunas oraciones tan pronto como veas la tentación, las que siempre recomiendo son sangre preciosa de Jesucristo, lávame, protégeme de la maldad y la trampa del diablo.
Y justo después de eso Jesús, María, José, Santa María Goretti, Ángel de la Guarda, ayúdame. e inmediatamente piense en otra cosa, algo que disfrute mucho y que no sea inmoral, o si eso no parece funcionar aunque casi siempre funciona, intente distraerse de otra manera, como llamar a alguien por teléfono o simplemente encontrar a alguien en la casa para hablar .
Pero si es algo a tu alrededor que está causando pensamientos impuros, entonces debes alejarte de esa cosa y evitarlo a toda costa en el futuro, ya sea un sitio al que vayas o un programa de televisión.
Otra buena manera de fortalecerse contra los pensamientos de impureza es confesar incluso su tentación a esos pensamientos en el confesionario, y al hacerlo, obtendrá gracias especiales para dejar sin aliento a sus ventas, y se volverá más fuerte.
Lo mejor que puedes hacer con este pecado es orar, confesar y comulgar, nunca descuidar la oración, porque al descuidar orar de inmediato cedemos, y cuando recibas a Jesús en la Eucaristía, recuerda especialmente Pida un remedio para el pecado de la lujuria en su corazón y mente, junto con sus otros vicios más dominantes.
¿Qué quiere decir no consentirás pensamientos ni deseos impuros?
Por pensamientos imprudentes, cuando disfrutamos voluntariamente de ellos. Digo placer voluntario, porque el placer en pensamientos impuros también puede ser involuntario donde no se comete pecado, procediendo solo de la naturaleza corrompida por el pecado original.
Supongamos que surgen pensamientos y representaciones imprudentes en su corazón, en los que de inmediato encuentra placer o deleite sensual, pero que desaprueba y resiste tan pronto como percibe que son pecaminosos; en este caso, el placer en los pensamientos imprudentes es involuntario, porque su voluntad ofrece resistencia.
Y, en consecuencia, no comete pecado. Pero si una vez que sabes que lo que piensas es imprudente y pecaminoso y, sin embargo, lo entretiene con placer sin luchar contra él y tratar de desterrarlo de tu mente, cometes un pecado mortal.
Porque el placer en el pensamiento impuro es completamente voluntario. No es necesario que disfrute el objeto no comprado por un período de tiempo prolongado; porque entretener este placer voluntario solo por un momento es un pecado mortal.
Esos pecados impuros, en los cuales disfrutamos voluntariamente, son pecados graves, San Agustín enseña en estas palabras: Si la mente se complace en los pensamientos ilegales, que debería desterrar en su primera aparición, evidentemente comete un pecado, y esto incluso cuando no se propone ejecutar lo que pensaba.
¿Cuáles son los actos impuros?
Los pensamientos y sueños impuros no son necesariamente deseados. Debido a esto, no son necesariamente pecaminosos. Los actos solo pueden ser pecaminosos si se desean. La masturbación, por otro lado, siempre constituye un asunto grave para el pecado.
Cristo dijo: Todo el que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón. Mt 5:28. Esto es una violación del noveno mandamiento y un pecado grave. Dado que expresan los deberes fundamentales del hombre hacia Dios y hacia su prójimo, los Diez Mandamientos revelan, en su contenido primordial, obligaciones graves.
Por otro lado, un pensamiento impuro que entra en la mente es una tentación de la lujuria, pero no es la lujuria misma. El pecado mortal proviene de elegir no descartar el pensamiento, sino de permitir que se sienta el deseo, un acto de la voluntad.
En resumen, un pensamiento impuro puede ser una tentación de pecar cuando entra en la mente. El pensamiento impuro solo se convierte en pecado cuando se quiere. Como lo enseña el noveno mandamiento, un pensamiento impuro es un asunto grave.
Deseando ese pensamiento impuro, voluntaria y conscientemente, ofende el amor al prójimo y el amor a Dios. Los mismos principios se aplicarían a los sueños, que generalmente son involuntarios, no deseados.
La masturbación se entiende la estimulación deliberada de los órganos genitales para obtener placer sexual. Es una acción intrínseca y gravemente desordenada. Porque aquí se busca el placer sexual fuera de la relación sexual que exige el orden moral y en la que se alcanza el significado total de la entrega mutua.